与太上老君论音响之真与美
入梦片刻,游于九天忽见太上老君。老君有闲,与之论音响。初有辩,后以听。老君曰:”夫音响者常言真与美,汝以为何?“
答曰:”真者不虚,乃实物之性,其质也高。焉其耳有所不喜。美者虽不实,而娇娇动人,焉其耳之所好。此两者同出而异名,之大道同而小径有别兮。“
老君曰:”夫音响者,其真焉,何为耳之不喜?其美焉,何为耳之所好?“
答曰:”真者依其整体之质,且真者扩其杂处,虽为实也而耳不喜。美者善修饰,弱其不悦,调之整体,得之萧萧之声,善也。“
老君曰:”既真者为实,且不悦之何如?夫以真为美,焉其耳之不好乎?非也,不以真为美,真者不幸。“
答曰:”美者虽不实,然与真者其质也无别,乃感觉之别。且不知何为真者不幸也?“
老君曰:”夫听者,何有真美之分?以真为美则真即为美,何有耳之喜恶之别?以真为美,则无不美。不以真为美,则有所不美。焉其法则,鲜有明者。“
答曰:”善哉,吾今闻老君之言,方知真美者矣。明日则见于俱乐部,供众人论也。“ 文艺青年出现 文艺烧友,爱音乐爱古文 文艺青年泥壕!!!!!! 强:Q 有道理。 看贴好困难:Q Clonne兄知尚古文,雅趣可嘉。然清末以降,世人务弃文言,竞唱语体,迄今庶乎百年。白话大兴,以致今之国人仅知白话之逞意漫涣,鲜识古文之精当谨严。偶效古文,之焉者也,强拟其形而已,字义且多昧失,遑言遣词,更无论章法,而其神恐殊以千里矣。
愚意若有志古文,首当识字,涤除白话之蔽,以见古字本义,或为兄所论之"真"乎?字义既通,方可言修辞格律,或为兄所论之"美"乎?
观兄雅作,或宜多思求真。小弟亦然。國人其尽然欤!
一时戏论,非敢求全,吾兄无怪。
[ 本帖最后由 arteck 于 2012-3-24 16:31 编辑 ] 日多:lol 文风华丽,颇有当年李白的气势。。。。。
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跪了,确实栽在多年的白话习惯了 楼主文言,无典胜似有典,信笔道来,颇具几分韵律。一看就懂,不输五四白话。九楼文言,字句都有讲究,张嘴就来,可见功底深厚。再看才懂,原来一老学究? 文言文什么的……:L :Q 都是文壕
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