已出，封贴【黑胶唱片2-13】【音乐考古之旅三】【文艺复兴面面观】【8张打包300元】
本帖最后由 fredriclll 于 2018-2-12 21:56 编辑01、软件类别：LP黑胶唱片02、软件单位：张03、软件数量：8张04、软件来源：二手05、软件包装：纸06、软件成色：详见介绍07、外包成色：详见介绍08、版本类别：欧美版09、版本序列：不知10、版本编号：不知11、软件价格：300元8张，包顺丰12、播放状态：好13、置换方式：先款后货14、能否议价：不可15、运输包装：瓦楞纸板+发泡包装16、邮寄方式：顺丰快递17、邮寄费用：卖家包邮18、买家确认：标准语为“我要了”（仅此三个字）。19、卖家确认：回复买家的标准语“确认”（仅此两个字）。20、本网站中介：支持中介21、付款方式： 工商银行，开户名—鹿放，卡号—955888 ，0200， 003991733 建设银行，开户名—鹿放，卡号—6217，0000，1005，0370，256 支付宝：szhsh111@sina.com 微信：1561139487322、联系电话：15611394873 微信：1561139487323、售后保障：协商24、附带说明：此唱片同时也在线下店中出售，可能随时被卖掉，请尽快出手，以免耽误。
文艺复兴时期的音乐
恩格斯在《自然辩证法》中说：“在拜占庭覆灭时被拯救出来的手抄本中，从罗马废墟里发掘出来的古代雕像上，惊讶的西欧忽然看见了一个新世界——古代希腊；中世纪的怪影在这个古代的光辉形象面前消逝不见了。”
14世纪下半纪到17世纪初期，是资本主义在封建社会中产生和发展的时期，是对欧洲的社会发展起了极大推动作用的时期，也是欧洲政治、思想和艺术上产生巨大变革的时期。
中世纪的教会宣扬的是经院哲学、禁欲主义和神学，而文艺复兴时代的艺术家并不是要复兴古希腊的艺术，而是提倡人类的智慧、对生活的热爱、相信人的力量——也就是“人文主义”的思想。这种崭新、进步的思想为当时欧洲各国的艺术繁荣提供了条件，出现了达,芬奇、丢勒、马基雅弗利、路德等伟人。
（在第一张唱片——《从中世纪到文艺复兴的引言》中，先介绍了中世纪音乐。而后，分别收录了英格兰、法国、西班牙、德国、波兰、意大利等国文艺复兴时期作曲家的作品。使得听众可以对比聆听，感受中世纪音乐与文艺复兴音乐的差异。）
文艺复兴初期的法国和意大利，与宗教音乐相对立的世俗音乐逐渐发达，从而影响整个音乐文化，从薄伽丘的《十日谈》中，就可以看到这种情形。
这一时期，法国和意大利的音乐家们，发展了“游吟诗人”的诗歌和音乐，试图朴素地描绘现实世界。新的感情和新的题材，决定了他们新的表现方法。篇幅扩大了，多声部的歌谣逐渐成长，旋律越来越富有个性，和声的感觉和意识在逐步形成。
当时，意大利的音乐中心在佛罗伦萨，意大利作曲家们最钟爱的体裁是“牧歌”。这是一种篇幅很长的二声部或三声部声乐曲，低声部也可用乐器伴奏。高声部比较独立，低声部很像是高声部的和声基础。题材多样，有抒情，有诙谐，有寓言，有神话故事。
（参考第二张唱片《意大利文艺复兴音乐》）
法国当时的音乐中心在巴黎。那时的法国，世俗音乐和专业音乐的差别，已经不复存在了。比如第三张唱片介绍的法国作曲家勒琼，他既写了许多世俗歌曲，又创作了许多经文歌和宗教音乐。他的宗教音乐有的用拉丁文写成，有的用法文写成。高声部的旋律自由展开，接近歌谣，摆脱了老式的经文歌那种抽象、呆板的旋律进行。
（参考第三张唱片《勒琼的圣咏》）
尼德兰乐派。15-16世纪，尼德兰是欧洲最先进的国家，也是第一个进行资产阶级革命的国家。在音乐文化方面，它吸收着欧洲各国的文化，同时也影响着欧洲各国，从而形成了当时最繁盛的尼德兰乐派。当时尼德兰乐派的代表人物是杜费（Dufay）。在他手中，宗教音乐和世俗音乐的写作都已经达到了高度专业的水平。他既为教堂创作弥撒曲，也为城市及宫廷节日创作经文歌，也创作反映日常生活的歌谣曲。杜费的歌曲通常用三声部的写法，乐器演奏低音伴奏，高音部很突出。
在杜费的弥撒中，可以看到复调音乐构思逐渐复杂，他力图使各个声部均衡发展，这是未来巴赫的先声。弥撒的歌词虽然选自圣经，但仅仅是几个拉丁文字，并不妨碍作曲家自由抒发他的感情思想和写作技巧。
（杜费的艺术特色，在第四张唱片《杜费的弥撒、经文歌和歌曲》中有着全面的展示）
文艺复兴时期，德国进行了宗教改革运动。音乐艺术自然受到重大影响。路德教派选曲的圣咏来源广泛，大部分是从民间曲调中挑选而来，有宗教歌曲，有民歌，有德国的，有捷克的，……总之，就是个大杂烩。路德认为，只要流行的、简明易懂的都可以编成新教圣咏。这就使得德国的宗教音乐和世俗音乐混杂在一起。
（第五张唱片《德国的合唱歌曲——15-17世纪的情歌小调》就是如此）
帕勒斯特里那。他一生主要创作宗教音乐，被称为“宗教音乐的救世主”。中世纪后期，宗教音乐与世俗音乐的多抗越来越力不从心。帕勒斯特里那利用新思想、新技法，在尊重传统的前提下，创造了新的风格。他的特点是，歌词不再被复杂的声部所遮蔽，可以听得清楚；声部的运行平稳流畅，没有激烈的波动；声部之间的和声清晰协调，没有尖锐的不协和音，以此表达崇高诗意的激情。在他的音乐里，有喜有悲，但没有戏剧化的感情冲动个，而是用平易近人的音乐语言表达出来。
（详见第六张唱片《帕勒斯特里那的弥撒》，其中的《你是磐石》是罗马教皇登基典礼上演奏的弥撒。）
奥尔兰多.第.拉索，是16世纪下半叶尼德兰乐派的重要作曲家。他既为教会写了很多宗教音乐，又创作了许多世俗音乐。这个时代的宗教音乐，已经是介于宗教音乐和世俗音乐之间的体裁。拉索的创作不同于帕勒斯特里那的拘谨，而是大胆地使用半音阶变化、和声变化。有的作品端正庄严、冠冕堂皇，有的作品非常抒情，有悲伤或欢乐的鲜明的音乐形象。
（详见第七张《拉索的两部弥撒乐》）
文艺复兴时期最流行的乐器就是琉特琴。它雅俗共赏，不仅流传在民间，也在贵族宫廷中流行，既可以独奏，也可以为歌唱和舞蹈伴奏。这个时期的琉特琴音乐，节奏灵活、主调鲜明，织体清晰。十分美妙。
（请欣赏第八张唱片《文艺复兴时期的琉特琴》）
第一张，《从中世纪到文艺复兴的引言》
第一部分，就是中世纪时期，从9世纪的《格里高利圣咏》到13世纪的《赞歌》，介绍了中世纪音乐。而后，分别收录了英格兰、法国、西班牙、德国、波兰、意大利等国文艺复兴时期作曲家的作品。使得听众可以对比聆听，感受中世纪音乐与文艺复兴音乐的差异。
唱片由MHS出品，唱片上有一小道划痕。
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第二张，《意大利文艺复兴音乐》
女中音独唱：安德烈.冯.拉姆
巴克法克古乐团演奏。
匈牙利唱片公司出品，品相和质量都很好。
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第三张，《勒琼的圣咏》
美国NONESUCH公司出品，上面有进出纸袋的擦印，请注意。
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第四张，杜费创作的弥撒、经文歌和歌曲
第一面是《圣母领报》弥撒，第二面是各种歌曲和经文歌。
唱片由美国NONESUCH公司出品，品相和质量都很好。
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第五张，《德国合唱歌曲——15-17世纪的情歌小调》
科赫指挥柏林广播交响乐团。
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第六张，帕勒斯特里那的弥撒《你是磐石》、《弥撒经文歌A6》
合唱：柏林海德维格大教堂唱诗班
演奏：柏林爱乐乐团铜管合奏团
其中的《你是磐石》是罗马教皇登基典礼上演奏的弥撒。
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第七张，奥尔兰多.第.拉索的两部弥撒《西比尔的预言》、《含笑祝福》
布拉格中世纪合唱团，文霍达指挥。
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第八张，《文艺复兴时期的琉特琴音乐》
唱片由EMI出品，上面有两道轻微划痕，请注意。
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