这句有点不太好理解。难道自激了，这个定律就不成立，自激所用的电流哪里来？
其他的赞同。
如果是科技的东西一定可以重复。如果是艺术，重复或模仿会被人耻笑。因此，做耳放既要同，也要不同。
其实，还原现场，也没有什么不对，如果CD是按照这个目标做的话。用CD机做音源当然要以还原CD碟中的信息为准，就像放大FM收音机接收的音乐不能按电台播放时用的CD机或磁带中的信号为目标。 :) 好文章！叶老可敬！ 叶老师谈为什么换管会对音色带来变化：
换管，涉及到电子管的制作工艺问题。几个电极的几何形状或物理形状，会产生不同的曲线，导致电子管的声音差异。60年代收音机里有个中放管叫6K4，是遥截止管五极管，为了增加音量自动控制，它的栅丝绕制不等距。这样造成的特性曲线，在0偏压的时候，曲线间隔大。靠负压比较高的时候曲线间隔小。这意味着正负伴流有失真，谐波成分不同。锐截止管，栅丝绕的是等距。到截止区以前的线性比较好。所以音频放大管一般都用锐截止管，或线性比较好的。由此可见，电子管我们可以人为地控制栅丝不等距造成曲线不均匀。如果你要平直的曲线，这就有问题了。好的管子，可以控制栅丝等距性高，肯定线性好。
还有长屏管和短屏管。还有什么长屏方环，滑屏，坑屏，就是这个原理。长屏17毫米长，假设栅丝绕100圈，这时候每一圈的圈距相对容易保证。如果屏级只有14毫米（大盾黄字，红字），精度就不容易保证。所以古董管为什么有这么些音色的差异，也没有什么神秘，是有简单的科学道理在里面。德律风根802S,屏级最长，有19毫米。 到这里已经看不大懂了，技术性太强。
号召所有耳机爱好者俱乐部的网友要加强学习，不断学习的发烧更有意义
作者继续讨论，我继续看
很久没见叶老啦
没时间去北图了以前常去周末的音乐沙龙还见过大饼一面呢 ;P 音乐器材制作 主要靠得是修养!朗朗技术再好,修养不到家还是差那么点! 我最敬佩叶老师的是他的生活态度以及人生在世的道理，他的博学不仅限于音响与音乐，每次和叶老师聊天我都有收获，他能给于你的不只是无线电的知识，年轻人能得到这样一位前辈的教导（当然，叶老师是绝不爱说教的人，这里用建议更合适）是百益的。 这帖子在第一业也挂了几天了。我个人基本赞同YANFENG先生有关“科学精神”和“人文精神”的观点。
从历史的渊源看，似乎中国人一向都缺乏科学精神，例证就是，中国漫长的封建社会不乏高超的“技术”，但很可惜这些“技术”均长期停留在“匠”级水平，而没有发展出系统的科学理论。不但在科学技术方面如此，在“人文学科方面也是如此。造成这种现象的原因当然是多种多样的，但我觉得其中一个重要原因就是国人普遍不太讲究理性思维。我周围的同事，大都具有高级工程师的头衔，其中也不乏相对来说的佼佼者，但很遗憾，我看不见有多少理性思维的人（也许我的眼光过于尖刻）。我以前也时常浏览一些比较”严肃“论坛，同样看不到多少理性思维的结果。在HIFI圈内，广为流传的“HIFI不讲性价比”这样一种观点，在我看来就不是一种理性思维的结果。如果国人中受过良好教育的人都不太讲究理性思维，那科学精神从何而来？
至于YANFENG先生在前面跟帖中谈到的人文精神，我理解为是在谈人文素养（“人文精神”的准确含义我不知道，但我理解与“人文素养”不相同）。不管是人文精神，还是人文素养，这需要长期的积累和培养，才能在国人身上中沉淀下来。但看看我们这一两百年的所谓近、现代史，我们有那种能积累和培养出好的人文精神、人文素养的时期吗？没有，这一两百年来，中国社会发生了几次翻天覆地的大转变，国人尤其是所谓的“政治精英”和“文化精英”，总是那么那么充满激情，总喜欢彻底否定”前朝“，从而建立起一个他们认为的理想社会。所谓的“五四”运动，知识精英们基本上在精神层面彻底地否定了中国历史；49年后，执政当局更是从人民的日产生活层面彻底地铲除了中国的历史文化传统，取而代之是另一套政治、文化符号；而如今，中国社会又急剧转向到商品社会，在社会现实的逼迫下，在“文化精英”有意无意的推波助澜下，国人又彻底摒弃了“前朝”那些以“党”、“国家”、”人民“、”集体“、”英雄“、”革命理想“、”为人民服务“、”艰苦朴素“、”遵受纪律“等为表征符号的”人文精神“，于是在这个时代，一切都”向钱看“（不要认为我厌恶商业社会，鄙视钱，我还没蠢到如此地步），不管人们承不承认，现在的人尤其是受过良好教育的，已没有多少人再把集体、崇高、荣誉、忠诚、遵章守纪等这些本是中性的意识当回事了。而对知识精英来说，最具有讽刺意味的是，各路”资本“方却在对员工大肆灌输”团队精神“、”个人与企业共同发展“、”责任“、忠诚”、“激情”等。真是搞笑呀！
如果从中国社会要文明进步的角度看，我觉得中国的文化精英在整体上是激进的、短视的、愚蠢的、令人厌恶的。精英们尚且如此，普罗大众又如何谈得上科学精神、人文精神？
谈这些，有点扯远了，只是一时有感而发。耳机论坛，还是谈耳机为好。 把一个真实的叶立呈现在大家面前。神秘吗，不神秘！不神秘？还真神秘。
不神秘在于把叶老师在现实生活中的方方面面呈现在这里。
说神秘，在于叶老师用普通的零件做出不普通的声音了，这里包含的东西太多了！ 回来了，继续学习～～～
北京哪里有卖这本书的？ 向叶老致敬！多年来由于地理上的原因未能与叶老见上一面，彼此往来的伊妹儿中，完全可以了解这位“老师”的追求根啼、、、在此、再一次的向叶老致敬！衷心的祝愿他老人家身心健康！！ 今天才看到这篇好文章，霍霍，感谢yanfeng 第一次见到辛丰年的书是在火车上，对座一个中年男子手握《辛丰年音乐笔记》，攀谈之下发现此人对音乐的认识非常深入，而且非常推崇这本书。
回上海之后就寻找这本书，最后在福州路书城找到（音乐书店没有找到，很奇怪）。
如获至宝般地带回家细细就读，但是越读越觉得不对。并非书写的不好，而是很多观点和偶向左。甚至有些地方到了偶难以接受的地步，于是提笔写下自己的评语和反驳意见，在书页的空白处。事后觉得很不可思议，因为偶并无写书评的习惯，特别是在书上写。
很久之后在一次整理图书的时候看到这本书和书里的评语，不仅肃然。辛丰年先生治学很深刻，他对音乐有自己独到的理解，尽管这种理解不能代表所有人的观点（比如偶就不同意一部分），但是这种探索的态度是很少见的，犹如”打阵地战中，打开一个缺口，向纵深发展“。反观现在很多科学家包括艺术家，在打开一个缺口之后，就在这个缺口上庆功，做秀。
很多人缺少”深入“的精神。同意yanfeng的一句话：”中国不缺科学技术，但是缺科学精神“。
辛丰年先生这种精神实为做事情的典范，想到偶行业内前厦门牡丹化妆品公司的工程师林翔云，在文革后期条件艰苦的情况下，研究出了前无古人的芦荟技术。
《辛丰年音乐笔记》这本书后来偶送人了，一个网友，退休国家特级语文教师宋老师。她年高70，但坚持从零开始学习绘画和古筝，依然不耻下问。
之后的一次见面中，宋老师非常赞赏辛丰年的角度，说偶评语中的观点不能完全苟同。呵呵，一千个人心中有一千个哈姆雷特，这就是艺术。
偶不能赞同辛丰年先生的观点，但是偶赞赏辛先生的精神。
看了yanfeng对叶立老师的介绍，同样感到了这种精神的存在，而叶老师对音乐理解的角度偶现在还不知道，因为偶还没有听过8pr。 jahal，很认同你的观点和态度。相信辛丰年也一定会把你引为知己，因为他最信奉的话是：和而不同。
对叶老师也可作如是观：他的作品未必是巅峰，他的风格我们不一定非得认同，但是他的精神、气质和追求是我们时代的最稀缺物。 原帖由 lqh 于 2007-2-3 18:42 发表
“自制音响器材的朋友常常会遇到嗡嗡的交流声或自激产生的噪声，这就是他在装配时没有注意基尔霍夫定律。”
这句有点不太好理解。难道自激了，这个定律就不成立，自激所用的电流哪里来？
...
to lgh:
这里提到的“。。。没有注意基尔霍夫定律”
我猜想这句话的陈述对象应该是“装配时的PCB板、线束等元件”。
通常我们会不吝时间计算电路参数，但是更多情况下会忽略一些不像电子元件的“元件”所起的作用。
因为在某些时候，他们的分布参数会成为“附加的电路”，从而会出现一些超出设计者预期计算的结果。
从未和叶老有过直接的交流，甚至email。但是每一部VAW的作品都告诉我：叶老是优秀的工程师，资深的i音乐欣赏者。他通过自己的专业知识，加上自己的再创作，用自己的方式，向大家传播着自己的音乐/人生理念。
