穿越时空～发现收音机与现代声，LP与收音机，收音机中的现代声的微妙

旧号zhyipod · 发表于 2019-1-15 05:29:19

感谢关注耳机俱乐部网站，注册后有更多权限。

您需要登录才可以下载或查看，没有账号？注册

x

本帖最后由旧号zhyipod 于 2019-1-16 21:54 编辑

要打通发烧的任督二脉，或许离不开穿越时空，空间方面，不断探索不同地域的声音通性，时间方面也要来回穿越比对找出今昔之别。

每天琢磨自己那些破烂，斗嘴，敝帚自珍，只会让我越来越狭隘，任督二脉堵塞不堪，通则不痛，遂出来走走，看看世界之大，听听古今中外

起个头，后面再说……

小熊猫清清 · 发表于 2019-1-15 11:34:45

有没有打通任督二脉服务

旧号zhyipod · 发表于 2019-1-15 21:27:34

有时候的发烧是欣赏音乐，有时候的发烧是思考声音。

为了对声音有更全面的认识，又花时间重温了LP与磁带的味道，这两个模拟产物，差异还不小，当然，怎么说都及不上感受一下，不过下面简述亦然：

先说LP：
①这个声音也就是大家常说的黑胶味，实际上有几分“硬”，似乎古代马车轮毂碾过像碎石瓦砾一般，金石之声，声音的那种活力，是迸发出来的，不是那种随便一滑就有的，感觉有刻画的力量，有一个厚积薄发的过程。

②这个声音的形成，以前也有其他朋友提过，和频宽有关，不若数字时代频宽，能力从中频出发，向两端延伸，形成纺锤形的能量分布，所以是一种“糊”中“清”，而磁带比黑胶进一步，某种意义上是一种“清”中“糊”，CD及数字就更向前一步变的彻底“清”。因为LP能量的聚集粘着比较明显，所以给人以非纯高密度的感觉，堆在一起，众人拾柴火焰高，密度不高才怪，你摊饼子，搞的薄薄一不小心就一个窟窿，那哪来的密度？

③这里是一个猜测，不倒翁的稳定源于他有偏向性的质量分布，也就是有一个重心，有一个根基，有一个大本营，有一个家，有一堆能量的堆积，从而稳，也可以说引申出安定感，我个人理解的安定感和水的沉淀过程有共通之处，除了沉淀搞出一个重心来，还要把那些渣渣都给清理一下，显得背景干净，不躁，泛音太猛猛如虎，就好像渣渣一样，聒噪。

④所以204没有hydra的安定，hydra低频量多，所以它还安稳。之前我提到过，hydra的上半身，也就是中频及以上像极了LP，但是下半身肥大，不够硬朗的低频不像，这个204就刚好反过来，再仔细品味LP的味道，还是同意我最初的描述，不过hydra的低频改造的像LP比204把那泛音收起来可行的多，后者我无能为力，只能让他更加儒雅一点不要泛的太扎耳朵了。

⑤一个非常令我惊讶的事实，就是几十万的LP系统和小几千的LP系统，声音的近似程度，超出了我的预料，当然贵的素质更极致，棱角更分明，也是必然，但是廉价的LP系统并没有不堪到听不下去的地步，反而还挺好听。

再说磁带：
①磁带的声音，那些台式卡座，实绩上是有点暖糊的，更收音机化一些，按理说这种格式的音频，是强于LP信息量的，毕竟是新一代的格式，但是它打散、化开了一些中频的能量分布，到了一个范围区间，但是又不能拉扯的太开，所以产生了一个类似雾霾的区域，也就是暖糊的根源，当然，这是我理解下的山寨描述，可能根本不是这样，只是我的感觉是这样，就这么推测原理。

②磁带的声音，我接受程度是不如LP的，因为不够清澈，不够犀利，有点昏黄，有点老态龙钟。

再提CD及PC，反正数字部分：
①听了当年的飞利浦家的传奇LHH的声音，我第一念头就是女汉子，第二念头想起男汉子，也就是法国米格（古董），我觉得那个久远额度年代，虽然已经跨过磁带来到CD时代，理论上应该可以做出比磁带更清澈的声音，但是人们为什么要隔山打牛，要跨过一段时光去追寻LP的那个味道，真是像极了，虽然实际上还是有不少差距，有点烟熏感的硬派声音，你说它监听，其实和现在的这些监听声还是不同的，那个硬但是不硌的感觉，模拟那个味道，这里是否暗示着人们的喜好，或者人耳朵对声音的一种直觉上认为”自然“的感觉带来的选择结果。

②但是相近年代的柏林之声，却走上打开频宽的另一条路，寻找新的市场认同，应该，还有不少牌子也是这么干的，不然扎堆仿LP，没钱赚，92年的柏林之声，频宽并不明显逊于现在的这些解码，几十年了，要说机器已经钝化了，在204+新英火牛之下，亦能够表现出非凡的硬素质，却又不吵耳不刺激，恐怕也是当年的另类。

再谈感想：
①有人多人找到了收音机中的收音机，或者干脆玩起LP，觉得比原来的都棒，也有人反着来。

②我个人的体会，在乐器方面，确实要频宽拉开，更舒展，因为本身那些尤其金属乐器，自然的发音频率就比肉嗓子要高得多，你要解放它们，才能带来那种真实感的体验，尤其柏林之声，播放金属乐器那个带劲，那个铿锵又流畅，德国坦克中的一绝。

③人声方面，如果不画地为牢，打破那些一切的条条框框，中频堆积有什么不好？好听有过时一说？耳朵舒服的难度比让思维理念上满意同时又耳朵舒服，简单太多，但是我们总是走弯路，总是要求全，这也难怪，总是精神受到刑罚，至迷失，又进一步折腾不休。想听乐器？双修嘛，尺有所长。

④到了今天的技术水平，其实是向下兼容的，频宽之门一旦大开，我们可以在任何频段做文章，中高频也可以堆起点来，显得饱满、有密度而且甜润有安定的乐器质感（堆积和甜味，这个我隐约觉得有点关系，将进一步探求），那也或许是这样玩出来的，我们也可以模拟过去的玩法，游戏机那个圈子不就有很多虚拟机和模拟器，一个道理，终究，你皆能的时候，应该玩的更开心，而不是玩的更纠结，应该玩的更潇洒，更随心所欲，而不是玩的更迷茫，更不知所措，有条件结果反倒像个没条件，这是一种颠倒，是一种本末倒置，是一种岂有此理，当然也是一种周瑜黄盖。

别说：
①在古风时期（750？～500BC），主要指公元前6世纪40年代～20年代后期，希腊雕像脸部所独有的微笑。

②成熟期：（古典时期）BC5世纪-4世纪BC490-450年，古典初期，即“严肃的风格”。古典晚期，社会矛盾的尖锐，直接影响创作风格，现实主义是这时期的主要特点。另一方面，也出现了反现实主义，脱离现实，高度理想化，风格化的列奥卡列斯派。这是一种艺术风格走到晚期所必然呈现的，希腊艺术亦不能逃脱。写实但同样富于想象。造型趋于理想化，善于捕捉瞬间动作所激起的视觉冲击和直面感受，追求形体和情感上的完美。面部表情也趋于严谨，淡化微笑。神庙山墙上群雕，又希腊雕塑的另一大特点，不忽视对每一个人物的塑造，并能够很好的表现人物之间的有机关系。美学观：“态度沉着，能够控制自己的情感，这是希腊古典时期世界观的特征，这种特征决定了人的道德品质的标准。”“在灾难中不要过分伤感，在幸福中也不要过分喜欢。不论是幸福还是灾难，都要善于勇敢地在心里承担。

③能不能理解，人类越来越不开心了，我不按学术派的解释，就直接按笑脸变严肃来做解释，怎样如何才能找回那古风微笑，让其在发烧路上乃长存？